التخطي إلى المحتوى

تُستخدَم النقطتان الرأسيتان بين الشيء واقسامه. ترتبط علامات الترقيم ارتباطًا وثيقًا بقواعد اللغة العربية، وتستخدم لتنظيم الكتابة وتسهيل القراءة. من محتوى الموقع سوف نقوم بالإجابة على السؤال المستخدم النقطتان الرأسيتان بين الشيء وأقسامها.

تُستخدَم النقطتان الرأسيتان بين الشيء واقسامه.

تُستخدَم النقطتان الرأسيتان بين الشيء وأجزائه وهي إجابة صحيحة، كما تستخدم بعد الشيء وأقسامهوعند ذكر المعاني المرتبطة بالكلمات، يتم ذكر اسم السورة ورقم الآية والساعة والدقائق وقبل الكلمات. خاصة أنها مرسومة كخط عمودي كما في الشكل (:).

علامات الترقيم واستعمالاتها

في نفس السياق، يتم استخدام النقطتين بين الشيء وأقسامها. ويجب أن نعرف جميع علامات الترقيم وأسباب استخدامها في الكتابة، وذلك على النحو التالي:

  • الفاصلة: وتعرف أيضًا بالشعلة (،) وتستخدم بين الجمل ذات المعاني المتصلة، أجزاء الشيء نفسه، القسم وجوابه، الجمل الشرطية، قبل الكلمات البديلة، أدوات العطف، بعد الكلمة المنادية، قبل الاستبدال. الكلمات، وفصل الجملة الموضوعية عن الجملة الرئيسية.
  • النقطة: وهي (.) وتستخدم في نهاية الفقرات أو الجمل الكاملة، بعد الحروف أو الكلمات أو الأسماء المختصرة، مباشرة بعد القوس الثاني، وعلامة الاقتباس الثانية التي تنهي الجملة.
  • الفاصلة المنقوطة: وهي (؛) وتستخدم بين جملتين، الثانية سبباً للأولى، وفي حالات التقسيم والتفصيل التي يكون فيها الكلام طويلاً أو قصيراً، وللفصل بين عدد من المصادر في حاشية واحدة، و لفصل الأجزاء الرئيسية التي تحتوي على أجزاء فرعية.
  • علامة الاستفهام: وهي (؟) وتستخدم فقط في نهاية جملة الاستفهام.
  • علامة التعجّب: وهي (!) وتستخدم في نهاية الجملة التعجبية أو المعبرة، مثل تلك التي تعبر عن الفرح والحزن والضيق والسخرية والتهكم والتحذير.
  • النقطتان الرأسيتان: وهي (:) وتستخدم كما ذكرنا أعلاه.
  • الشُرطة: وهي (-) وتستخدم في المدى بين قيمتين، وبين العدد المعدود، وللفصل بين كلمات المتحاورين.
  • الشُرطتان: وهي (- -) وتستخدم في المداخلة وتحل محل القوسين وهي الجملة التصريحية.
  • القوسان: وهي () وتستخدم لجملة المداخلة، للتوثيق، وعلامات الترقيم، للتعليق ولتوضيح جزء غير أساسي من الكلام.
  • علامتا التنصيص: وهي (“”) وتستخدم للاقتباس من النص الأصلي والترجمة الحرفية.

وأخيرا، أوضحنا أن الأمر ليس كذلك تُستخدَم النقطتان الرأسيتان بين الشيء واقسامه. بل إلى الشيء وأجزائه. كما ذكرنا علامات الترقيم وأسباب استخدامها في الكتاب، كالفاصلة والفاصلة المنقوطة والنقطة وعلامة التعجب وعلامة الاستفهام والأقواس وعلامات الاقتباس.